ปราชญ์โคกหนองนาโมเดลสุดปลื้ม! วิจัยดุษฎีนิพนธ์ “ป.เอกสันติศึกษา มจร” พบเป็นฐานปลดหนี้อย่างยั่งยืน วันที่ ๒๐ เมษายน ๒๕๖๕ พระปราโมทย์ วาทโกวิโท,ดร. ผู้ดำเนินรายการสนทนากลุ่มเฉพาะ อาจารย์ประจำหลักสูตรสันติศึกษา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร) เลขานุการศูนย์ไกล่เกลี่ยข้อพิพาทภาคประชาชน มจร เปิดเผยว่า ได้เป็นผู้ดำเนินรายการสนทนากลุ่มของนิสิตระดับปริญญาเอก รุ่น ๔ หลักสูตรสันติศึกษา มจร โดยได้รับความเมตตาจากพระครูปลัดปัญญาวัฒน์ ศ.ดร. ผู้อำนวยการหลักสูตรสันติศึกษา มจร กล่าวว่า นับว่าเป็นบุญอย่างยิ่งที่ผู้ทรงคุณวุฒิระดับผู้ปฏิบัติการจริงในการลงมือทำโคกหนองนาพุทธกสิกรรมอย่างจริงมาร่วมสะท้อน โดยมีพระครูปลัดอดิศักดิ์ วชิรปญฺโญ ดร. อาจารย์หลักสูตรสันติศึกษา มจร เป็นประธานคณะกรรมการควบคุมดุษฎีนิพนธ์ ซึ่งมีนายณัฎฐนันธ์ สกลทัศน์ นิสิตระดับปริญญาเอกหลักสูตรสันติศึกษา มจร ทำวิจัยการพัฒนาพุทธกสิกรรมธรรมอย่างยั่งยืนโดยพุทธสันติวิธี โดยอาจารย์ ดร. วิวัฒน์ ศัลยกำธร (อาจารย์ยักษ์) สะท้อนว่าสามารถนำทฤษฎีมาบูรณาการสู่การปฏิบัติอย่างแท้จริง ซึ่งดีใจมากที่หลักสูตรสันติศึกษาทำพุทธกสิกรรม โดยรัชกาลที่ ๙ ทรงริ่เริมทำโคกหนองนาแห่งความกตัญญูให้เป็นเรียนรู้ของประชาชน หลักธรรมในการขับเคลื่อนโคกหนองนาในการพัฒนามนุษย์คือ สัปปายะสถาน ซึ่งมีทั้งสัปปายะ ๔ และสัปปายะ ๗ หรือ รมณียสถานเป็นแหล่งเรียนรู้วิชาทางธรรมและวิชาทางโลก มีความเป็นอาวาสสัปปายะเป็นฐาน แต่ต้องมีตัวชี้วัดขึ้นมาเช่น ต้นไม้ เนินเขา สร้างบุคคลสัปปายะมีการจัดฝึกอบรมบุคคลให้มีความเข้าใจเป็นบุคคลสัปปายะ มีอาหารสัปปายะมีอาหารมียาสมุนไพรมีความมั่นคง ธรรมะสัปปายะโดยพุทธเกษตรมีความเป็นธรรมะเป็นฐาน ซึ่งการจะสำเร็จจะต้องอิทธิบาท ๔ ในทางพระพุทธศาสนา อาจารย์โจน จันใด สะท้อนว่าดีใจที่ใช้พุทธเกษตรพุทธกสิกรรม ซึ่งรวมถึงชีวิตของเราทั้งหมาย การนำพุทธเกษตรมาใช้สามารถเข้ากับคนไทยได้อย่างชัดเจน ซึ่งเราห่างจากเกษตรไม่ได้แต่จะยั่งยืนจะต้องมีความเป็นพุทธเข้าไปบูรณาการด้วย เกษตรจะต้องมีความเป็นธรรมมีความถูกต้องซึ่งเกษตรกรรมต้องไม่เป็นทุนนิยม ซึ่งเกษตรทุนนิยมต้องการผลกำไรจำนวนมาก แต่ความเป็นพุทธนิยมจะเน้นชีวิตเราจึงควรเน้นความเป็นพุทธเกษตร งานวิจัยจะต้องทำให้เป็นรูปธรรมสามารถนำไปใช้ได้จริงอย่าทำวิจัยเพียงแค่จบเท่านั้น เราต้องสามารถพึ่งตนเองได้ ซึ่งประชาชนที่ทำเกษตรมีทักษะลงแรงแต่ขาดทักษะทางวิชาการด้านการทำพุทธเกษตร ผศ.สุดที่รัก สายปลื้มจิตต์ อาจารย์ประจำหลักสูตรการออกแบบและจัดการภูมิทัศน์เพื่อสิ่งแวดล้อม มหาวิทยาลัยพระจอมเกล้าเจ้าคุณทหารลาดกระบัง สะท้อนว่า การวางแผนทำพุทธกสิกรรมจะต้องวางแผนการปลูกเพื่อนำไปสู่การสร้างคุณค่าและมูลค่า ซึ่งการพัฒนาพื้นที่จะต้องมีการออกแบบ โดยอาจารย์ปัญญา ปุลิเวคินทร์ หัวหน้าศูนย์ภูมิรักษ์ธรรมชาติ สะท้อนว่า ข้าราชการพยายามเพิ่มรายได้ไม่หมดหนี้หมดสิน พยายามจะหาเงินจำนวนมากแต่มีรูรั่ว เหมือนตุ่มที่รั่ว นำน้ำใส่มากเท่าใดก็ไม่พอเพราะมีรูรั่ว แต่ชาวบ้านพยายามจะสร้างอุดรูรั่วในชีวิต ซึ่งระบบทุนนิยมไม่สามารถปัญหาได้ แต่แนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงเครือข่ายกสิกรรมธรรมชาติได้อธิบาย ๙ ด้วย “พอกิน พอใช้ พออยู่ พอร่มเย็น” สร้างบุญ สร้างทาน มีการแปรรูป มีการขาย และสร้างเครือข่าย จึงต้องพัฒนาบุคคลให้เกิดพละ ๕ คือ ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ และปัญญา เชื่อมโยงสาราณียธรรม ถือว่าเป็นแนวคิดการฝึกอบรมจะต้องนำชาวบ้านที่สมัครใจเข้ามาเรียนรู้ โดยอาจารย์บุสดี ขุนศิริ ผู้อำนวยการศูนย์กสิกรรมธรรมชาติสุรินทร์ สะท้อนว่าจะต้องมีหลักธรรมในความเป็นจริง พุทธกสิกรรมสามารถแก้ปัญหาความยากจนอย่างยั่งยืน พอกิน พอใช้ พออยู่ พอร่มเย็นจึงเป็นฐานของการชีวิตให้มีความสุข สุดท้ายจะมีการแบ่งปันการให้คนอื่นรวมถึงต่อยอดในการแปรรูปต่างๆ สร้างเครือข่ายให้เกิดพลังโดยพระอาจารย์สังคม ธนปญฺโญ ดร. ผู้อำนวยการศูนย์ปฏิบัติธรรมมาเอื้องเพื่อเศรษฐกิจพอเพียง สะท้อนว่า คนยังหิวอยู่ สันติภาพจะเกิดขึ้นได้อย่างไร ทำให้เกิดคำว่า “สันติภาพลงดินสันติภาพกินได้” ถือว่าเป็นการลงมือที่ดีมาก จึงมีการบูรณาการทำพุทธกสิกรรมธรรมชาติให้เหมาะกับบริบทนั้นๆ โดยสรุปว่า พุทธเกษตรในความหมายคืออะไร ขอบเขตเพียงใด เราใช้กรอบเพียงใดจะต้องนิยามให้ชัด อะไรคือใบไม้กำมือเดียวในงานวิจัยชิ้นนี้ แล้วนำไปบูรณาการลงไปทำในพื้นที่ค้นพบอะไร นำสิ่งที่ค้นพบมานำเสนอมีขั้นตอนอย่างไร มีกระบวนการอย่างไร “นิยาม และนำสิ่งที่ทำมานำเสนอ” รวมถึงนำรูปแบบของคนอื่นทำมีกระบวนการ งานวิจัยชาวบ้านจะต้องอ่านได้อย่างเข้าใจจะต้องสร้างรูปแบบให้คนทั่วไปอ่านได้อย่างเข้าใจ จะเกิดจากความต้องการของชาวบ้านในการระเบิดจากภายใน ใช้พลังศรัทธาของในหลวงรัชกาลที่ ๙ ให้คนในชุมชนเรียนรู้ฝึกอบรม ศึกษาตัวอย่างที่สำเร็จและไม่สำเร็จ มีการเรียนรู้เครือข่ายเอามื้อเอาเครือข่ายกัลยาณมิตร แต่สิ่งสำคัญคือจะต้องลงมือทำลงมือปฏิบัติ สร้างอารยเกษตรโคกหนองนาซึ่งจะมีการขับเคลื่อนพัฒนาต่อไป จำนวนผู้ชม : 137 Leave a ReplyFacebook Comments More Articles By the same author เปิดคำขอ “ค่าตอบแทน” กรรมการอิสลามประจำจังหวัดชายแดนใต้ : อิหม่าม คอเต็บ บิลาล ได้เพิ่มถ้วนหน้า อุทัย มณี ก.พ. 09, 2022 วันที่ 9 ก.พ. 65 เฟชบุ๊คแอดชายแดนใต้รายงานอ้างข้อมูลจากเว๊บไซต์ข่าว… “รมช.ศธ.”ชมครุศาสตร์”มจร” ช่วยพัฒนาครูยุคใหม่ด้วยหลักพุทธธรรม อุทัย มณี ก.ค. 01, 2021 "ดร.กนกวรรณ"รมช.ศธ.ร่วมเสวนาออนไลน์ทิศทางในการพัฒนาคณะครุศาสตร์ในวิถีใหม่… “สมเด็จพระมหาธีราจารย์-องคมนตรี” ร่วมปฐมนิเทศอบรมพระธรรมจาริกทุนเล่าเรียน เผยแผ่พระพุทธศาสนาบนดอย อุทัย มณี ธ.ค. 07, 2023 วันที่ ๗ ธันวาคม ๒๕๖๖ พลเอกเฉลิมชัย สิทธิสาท องคมนตรี ได้เดินทางมาเป็นประธานในพิธิปฐมนิเทศโครงการอบรมพระธรรมจาริกทุนเล่าเรียนหลวงรุ่นที่… ชมคลิปคนขับรถ 18 ล้อ สติสุดยอด : หนูน้อยวัย3ขวบรอดตาย อุทัย มณี ธ.ค. 26, 2018 24 ธ.ค.61 ผู้สื่อข่าวรายงานว่าผู้ใช้เฟสบุ๊คชื่อว่า "Supat Khamsueb" มีการโพสฺต์คลิปและภาพ… “มหานิกาย” หลังสิ้น 3 สมเด็จ อุทัย มณี มี.ค. 28, 2022 ข้อมูลของสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติบอกว่า ตอนนี้ประเทศไทยมีวัด… หลังยุค Baby Boomer พระสงฆ์ วัดวาอารามจะอยู่อย่างไร? อุทัย มณี ต.ค. 03, 2020 พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส ผู้อำนวยการหลักสูตรสันติศึกษา และผู้อำนวยการวิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติ… อ.สุจินต์เทศน์กัณฑ์ใหญ่! พระภิกษุขอใช้สิทธิยุ่งการเมือง ขัดหลักพระวินัยจะบวชทำไม อุทัย มณี พ.ย. 12, 2020 วันที่ 12 พ.ย.2563 อ.สุจินต์ บริหารวนเขตต์ นักบรรยายธรรม มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา… ภริยานายกรัฐมนตรี นำคณะกรรมการคณะคู่สมรสคณะรัฐมนตรี เยี่ยมชมมัสยิดกลางจังหวัดปัตตานี อุทัย มณี มี.ค. 11, 2024 วันนี้ (11 มี.ค.67) เวลา 11.30 น. นางพักตร์พิไล ทวีสิน ภริยานายกรัฐมนตรี… ปลัดมหาดไทยชี้ “สังคมไทยต้องช่วยการรื้อฟื้นรากเหง้าแห่งความเป็นไทย” ปลูกฝังความรักระหว่างเด็กและผู้ใหญ่ อุทัย มณี ก.ค. 21, 2023 วันที่ 21 มิ.ย. 66 ที่โรงแรมคุ้มภูคำ อำเภอเมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่… Related Articles From the same category รัฐสภา ตักบาตรปีใหม่พระสงฆ์ 99 รูป เสริมสิริมงคล เริ่มต้นปี 2566 เมื่อเวลา 06.00 น. วันที่ 4 มกราคม 2566 ที่รัฐสภา สำนักงานเลขาธิการสภาผู้แทนราษฎร… วัดไทยใน “อังกฤษ” ไอเดียเจ๋ง ตักบาตรเจริญพุทธมนต์เฉลิมพระเกียรติเสร็จ “แจกผัก” จากแปลง โคก หนอง นา แก่ผู้ร่วมพิธีนำกลับบ้าน วันที่ 28 กรกฎาคม 2565 เมื่อเร็ว ๆ นี้ เอกอัครราชทูตพิษณุ สุวรรณะชฎ… สมเด็จพระมหาธีราจารย์มอบกัปปิยภัณฑ์ 6 วัดจัดตั้งศูนย์พักคอยผู้ป่วยโควิด วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม ร่วมกับสำนักงานฝ่ายสาธารณสงเคราะห์… โปรดเกล้า ฯ พระราชทานนาม ว่า “พระพุทธมงคลชินสีห์วชิรมุนี” วันที่ 23 เมษายน 65 ตามที่ลิขิตอ้างถึง วัดสระเกศ ขอพระราชทานพระบรมราชวินิจฉัยนามพระประธานประจำพระอุโบสถเป็นพระพุทธรูปปูนปั้น… “คณะสงฆ์-รัฐ-NGO” ระดมสมองเร่งช่วย “สามเณรไร้รัฐ ไร้สัญชาติ” คาดมีจำนวนนับพันรูป ไม่ได้เข้าสู่ระบบการศึกษา วันที่ 15 ตุลาคม 2566 เมื่อวันที่12 ที่ผ่านมา ณ ห้องประชุมศาลาปฏิบัติธรรม…
Leave a Reply