“ราชบัณฑิต” เฉลย “พระพุทธศาสนาอยู่ได้ 5000 ปี “ สูตรนี้มาจากไหน?? วันที่ 22 เมษายน 2568 หลังจากมีคลิปออกมาพูดถึงอายุของพระพุทธศาสนาอยู่ได้ ๕๐๐๐ ปี มี พระภิกษุ นักวิชาการ นักปราชญ์ ราชบัณฑิต ออกมาเสนอความคิดไปต่าง ๆ นานา จนเกิดความสับสนในสังคมชาวพุทธว่า ความคิดของใครที่ถูกต้องกันแน่ ศ.พิเศษ ดร.บรรจบ บรรณรุจิ ราชบัณฑิต ได้เฉลยข้อสงสัยในเฟชบุ๊คส่วนตัวว่า หลังจากที่ได้ตั้งคำถามว่า ’พระพุทธศาสนาอยู่ได้ ๕๐๐๐ ปี สูตรนี้มาจากไหน ?“ ก็มีพระคุณเจ้าให้ความเห็นเป็นการเฉลยคำถามมาหลายท่าน มี ๒ ท่านที่น่าสนใจ คือ ท่านผู้ใช้นามว่า อนันต์นัทธ์ พุทธพงศ์ กับ ท่านผู้ใช้นามว่า พระก้องภพ ฐิตญาโณ (Kongpop thitanano Bhikkhu) @ ท่านแรก ท่านอนันต์นัทธ์ ได้ให้ความเห็นว่า “•ข้อความพระดำรัสนี้มีความหมายว่า ถ้าให้สตรีบวชโดยไม่ได้บัญญัติครุธรรมไว้ก่อน เวลาผ่านไป ๕๐๐ ปี ก็จะไม่มีพระอรหันต์บรรลุปฏิสัมภิทา แต่เมื่อบัญญัติครุธรรมไว้ก่อนที่สตรีจะบวช ในระยะเวลา ๑,๐๐๐ ปีก็ยังมีพระอรหันต์ผู้บรรลุปฏิสัมภิทาอยู่ ผ่านไปอีก ๑,๐๐๐ ปี ก็ยังมีพระอรหันต์สุกขวิปัสสกอยู่ , ผ่านไปอีก ๑,๐๐๐ ปี ก็ยังมีพระอนาคามีอยู่ ผ่านไปอีก ๑,๐๐๐ ปี ,ก็ยังมีพระสกทาคามีอยู่ ผ่านไปอีก ๑,๐๐๐ ปี,ก็ยังมีพระโสดาบันอยู่ สรุปว่า ปฏิเวธสัทธรรมจะดำรงอยู่ได้ ๕,๐๐๐ ปี แม้ปริยัตติสัทธรรมก็จะดำรงอยู่ได้ ๕,๐๐๐ ปี เพราะปริยัติกับปฏิเวธต่างเกื้อกูลกัน โดยอ้างอรรถกถาวินัยปิฎก ภาค ๓/๔๐๓/๔๐๐-๔๐๗, อรรถกถาสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต ภาค ๓/๕๑/๒๖๕” @ ท่านที่สอง ใช้นามว่า พระก้องภพ ให้ความเห็น ไว้ในเพจของท่านว่า “คำว่า “พระพุทธศาสนาอยู่ได้ ๕๐๐๐ปี” เป็นความเชื่อที่แพร่หลายในหมู่ชาวพุทธ โดยเฉพาะในประเทศไทย ลาว พม่า และกัมพูชา แต่คำทำนายนี้ ไม่ได้ปรากฏตรง ๆ ในพระไตรปิฎกภาษาบาลีฉบับดั้งเดิม (เช่นของสำนักพิมพ์มหามกุฏฯ หรือสยามรัฐ) อย่างไรก็ตาม แนวคิดนี้มีที่มาจากคัมภีร์อรรถกถา คัมภีร์อ้างอิง และคัมภีร์พุทธโบราณบางฉบับ ซึ่งตีความหรือขยายจากพระไตรปิฎกในภายหลัง ที่มาของแนวคิด “พระพุทธศาสนาอยู่ได้ ๕๐๐๐ ปี”: ถ้าเรามุ่งไปแค่ ๕๐๐๐ ปีเป็นที่สุด ก็เป็นอันได้คำตอบชัดเจนว่า แนวคิดที่ว่า ‘พระพุทธศาสนาอยู่ได้ ๕๐๐๐ ปี’ มาจากพระอรรถกถาจารย์ สรุปแล้วก็คือ เกิดแนวคิดในยุคพระอรรถกถาจารย์ ซึ่งส่วนใหญ่ก็เพ่งไปที่ื พระพุทธโฆสะ (หรือที่นักเรียนบาลีสายเถรวาทมักเรียกท่านว่า ‘พระพุทธโฆษาจารย์ ‘ ซึ่งสันนิษฐานว่า ท่านมีชีวิตอยู่หลังพระพุทธเจ้านิพพานได้ ๙๐๐ ปีเศษ คำทำนายนี้ ไม่ได้ปรากฏตรง ๆ ในพระไตรปิฎกภาษาบาลีฉบับดั้งเดิม (เช่นของสำนักพิมพ์มหามกุฏฯ หรือสยามรัฐ) อย่างไรก็ตาม แนวคิดนี้มีที่มาจากคัมภีร์อรรถกถา คัมภีร์อ้างอิง และคัมภีร์พุทธโบราณบางฉบับ ซึ่งตีความหรือขยายจากพระไตรปิฎกในภายหลัง ที่มาของแนวคิด “พระพุทธศาสนาอยู่ได้ ๕๐๐๐ปี”: ที่มาของแนวคิด “พระพุทธศาสนาอยู่ได้ ๕๐๐๐ ปี”: ๑.อรรถกถา และคัมภีร์ชั้นหลัง – ในอรรถกถา เช่น คัมภีร์สุมังคลวิลาสินี และ คัมภีร์มหาวงศ์ (ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในลังกา) ได้กล่าวถึงการดำรงอยู่ของพระพุทธศาสนาไว้ว่า “พระพุทธศาสนาจะดำรงอยู่ครบ ๕๐๐๐ ปี” โดยแบ่งเป็นช่วง ๆ เช่น ช่วงพระอรหันต์มาก, ช่วงนักปฏิบัติ, ช่วงนักท่องจำ ฯลฯ พอพ้น ๕๐๐๐ ปี พระธรรมก็จะค่อย ๆ เสื่อมลง เหลือเพียงเปลือกของศาสนา ๒.พระพุทธพยากรณ์ในคัมภีร์ทำนายยุค – มีคัมภีร์ชั้นหลังบางฉบับในฝ่ายเถรวาท เช่น ปฐมสมโพธิ อนาคตวงศ์ เวสสันดรชาดกฉบับคำกลอน, ที่เล่าถึงคำทำนายพระพุทธเจ้าไว้ว่าพระธรรมวินัยของพระองค์จะดำรงอยู่ ๕๐๐๐ ปี ก่อนจะสิ้นสูญ จากนั้นโลกจะว่างเว้นจากพระพุทธศาสนา จนกว่าจะมีพระพุทธเจ้าพระองค์ใหม่คือ “พระศรีอริยเมตไตรย์” ๓. หลักการตีความแบบเชิงเปรียบเทียบ – มีผู้สันนิษฐานว่า “๕๐๐๐ ปี” อาจไม่ได้หมายถึงตัวเลขที่ตายตัว แต่หมายถึง **ระยะเวลาที่ยาวนานมาก** – หรือเป็น **สัญลักษณ์ของการเตือนใจ** ให้ชาวพุทธตั้งใจศึกษาปฏิบัติธรรม ไม่ให้พระศาสนาเสื่อมสูญเร็ว -สรุป:ประเด็น | รายละเอียด |**มีในพระไตรปิฎกไหม?** | ไม่มีระบุชัดเจนในพระไตรปิฎกบาลี | |**มาจากไหน?** | คัมภีร์อรรถกถา, คัมภีร์ทำนาย, พระพุทธพยากรณ์ชั้นหลัง | |**หมายความว่า?** | เป็นคำเตือนให้ชาวพุทธช่วยกันรักษาศาสนาให้ยั่งยืนที่สุด ซึ่งก่อนหน้านี้ “พระเมธีวัชรบัณฑิต” ผอ.วิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติ (IBSC) ก็ได้โพสต์แสดงทัศนะในเด็นการดำรงอยู่ของพระพุทธศาสนา ๕๐๐๐ ปี ว่า คำว่า “ศาสนา” ที่หมายถึง “ธรรมวินัย” นั้น อันตรธานที่พระพุทธโฆษาจารย์ผู้ซึ่งคัมภีร์วิสุทธิมรรคกล่าวว่าท่านเป็นพระอริยบุคคลได้ขยายความหมายของคำว่า อันตรธาน ในวินัย จูฬวรรค เล่ม 7 นั้น หากวิเคราะห์บริบทของเนื้อหาดีๆ ท่านหมายถึง “พระวินัย” ส่วนคำว่า “ศาสนา” ในความหมายของธรรมะ ที่เป็นหลักการ หรือคำสอนนั้น ก็ยังคงมีปรากฏ และรอให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงได้ตลอดเวลา ทั้งพุทธพจน์ที่พระพุทธเจ้ายืนยันในคัมภีร์พระไตรปิฏกในสูตรต่าง ๆ อย่างน้อย ๔ พระสูตร ๑:ธรรมนิยามสูตร ไม่ว่าตถาคตจะเกิดหรือไม่ก็ตาม ธรรมะก็ยังมีอยู่ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เพราะเหตุที่พระตถาคตทั้งหลาย จะบังเกิดขึ้นก็ตาม จะไม่บังเกิดขึ้นก็ตาม ธรรมธาตุนั้น ย่อมตั้งอยู่แล้วนั่นเทียว ๒:มหาปรินิพพานสูตร ตราบใดที่พุทธบริษัทยังเจริญในอริยมรรค ตราบนั้นโลกจะไม่ว่างจากพระอรหันต์ ๓:ปริหานสูตร ผู้มีอายุ เพราะสติปัฏฐาน ๔ ประการที่บุคคลเจริญ ทำให้มากแล้ว พระสัทธรรมจึงไม่เสื่อม ๔:มหาสติปัฏฐานสูตร บุคคลผู้เจริญสติปัฏฐาน ๔ ตลอด ๗ ปี พึงหวังผลอย่าง ๑ ใน ๒ อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ก็จักเป็นอนาคามี หรืออย่าว่าแต่จะเจริญสติปัฏฐานใช้ระยะเวลา ๗ ปีเลย แม้เจริญเพียง ๖ ปี ลดลง มาตามลำดับถึง ๗ วัน ก็สามารถบรรลุอรหัตตผล หรืออนาคามิผลได้ ทั้งนี้ วิญญูชนทั้งหลาย ย่อมจักสามารถศึกษา ค้นคว้าเพิ่มเติมในบริบทอื่นๆ แล้วเทียบเคียงดูเถิด เพื่อให้ได้ข้อมูลที่รอบด้าน ทั้งบาลีและอรรถกถา ส่วนตัวมองเห็นว่า พระสูตรทั้งสามที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้นั้น ย่อมอำนวยให้ผู้ปฏิบัติทั้งหลายเจริญในธรรมได้ทุกเวลาและนาที.. จำนวนผู้ชม : 1,031 Leave a ReplyFacebook Comments More Articles By the same author มหาดไทยหนุน “บ้านห้วยขาบใหม่”เป็น “หมู่บ้านยั่งยืน” ตามพระดำริ“เจ้าฟ้าสิริวัณณวรีฯ” อุทัย มณี มี.ค. 24, 2023 ครม.เห็นชอบจัดตั้ง“บ้านห้วยขาบใหม่” จ.น่านเป็นกรณีพิเศษเพื่อดำรงความเป็นชาติพันธุ์“ลัวะ”สืบสานวัฒนธรรมประเพณีครั้งบรรพบุรุษหลังเจอภัยพิบัติดินถล่มเมื่อปี… สมเด็จพระธีรญาณมุนี -ปลัด มท. ร่วมประดิษฐานพระบรมรูป ร.4 ณ วัดวชิรธรรมาราม อุทัย มณี มิ.ย. 25, 2024 วันนี้ (25 มิ.ย. 67) เวลา 10.00 น. ที่อุโบสถ วัดวชิรธรรมาราม ตำบลบ้านใหม่… “มหาดไทยภิรมย์ ชมดนตรีในสวน” ครั้งที่ 2 โรงเรียนสตรีวัดระฆังโชว์ความสามารถด้านสุนทรียะ อุทัย มณี ธ.ค. 08, 2023 วันที่ 8 ธ.ค. 66 ค่ำวานนี้ เวลา 17.00 น. ที่สวนมหาดไทย ภายในบริเวณกระทรวงมหาดไทย… IBSC เปิด ศูนย์พัฒนาและฝึกอบรม : ตอบโจทย์สังคมโลกระดับชาติและนานาชาติ อุทัย มณี ม.ค. 14, 2019 วิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติ (IBSC) มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย… นายก ฯกำชับ กอ.รมน.แก้ปัญหาลักลอบนำเข้าผลผลิตการเกษตร อุทัย มณี ม.ค. 10, 2019 เมื่อวานนี้ (9 ม.ค.62) พล.ต.ธนาธิป สว่างแสง โฆษก กอ.รมน. กล่าวว่า… “1 ตำบล 1 หมู่บ้านยั่งยืน” เฉลิมพระเกียรติฯ ปลัดมหาดไทย พร้อมด้วย นายกสมาคมแม่บ้านมหาดไทย ลงพื้นที่เมืองเลย เน้นย้ำ “สามัคคีคือพลัง” และ “ทำทันที” ด้วยหัวใจของทุกคน อุทัย มณี มิ.ย. 23, 2023 วันที่ 23 มิ.ย. 66 เวลา 13.30 น. นายสุทธิพงษ์ จุลเจริญ ปลัดกระทรวงมหาดไทย… เฟ้น! “พระนิสิตป.เอก สันติศึกษา-คุณหญิงสุดารัตน์-นิยม-อรชร” ศิษย์เก่าดีเด่นเกียรติคุณ “มจร” ประจำปี2563 อุทัย มณี ก.ค. 04, 2020 วันที่ 4 ก.ค.2563 สมาคมศิษย์เก่ามหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร)… พระกำแพงเพชรลงทะเบียนเราชนะ! หลังไม่ได้รับการเยียวยาโควิดจากรัฐ อุทัย มณี ก.พ. 24, 2021 วันที่ 24 ก.พ. 2564 เพจ Phramaha Boonchuay Doojai ได้โพสต์ข้อความว่า “จาก ‘เราไม่ทิ้งกัน’… สันติวิธี…มักเกิดขึ้นหลังจากสงครามจบลงแล้วเสมอ ? อุทัย มณี ม.ค. 24, 2019 @ ผมเคยดูหนังไทยหลายเรื่อง โดยมากตำรวจจะมาตอนพระเอกกับผู้ร้ายสู้กันจบลงแล้ว… Related Articles From the same category กมธ.ศาสนาฯสภาฯติดตามการบูรณะปฏิสังขรณ์พระอุโบสถวัดมหาธาตุเพชรบุรี เมื่อวันศุกร์ที่ 6 พฤษภาคม 2565 นายสุชาติ อุสาหะ ประธานคณะกรรมาธิการศาสนา… พระธรรมทูตสวีเดนเตรียมจัดปฏิบัติวิปัสสนารับแสงเหนือเสริมสร้างอยู่ร่วมกันอย่างสันติ วันที่ 7 มกราคม พ.ศ.2563 พระวิเทศปุญญาภรณ์,ดร.หรือเจ้าคุณสวีเดน… ผู้ว่าราชการจังหวัด 76 จังหวัด ร่วมกับคณะสงฆ์ ประกอบพิธีเวียนเทียนสมโภช “น้ำพระพุทธมนต์ศักดิ์สิทธิ์” วันนี้ (8 ก.ค. 67) นายสุทธิพงษ์ จุลเจริญ ปลัดกระทรวงมหาดไทย เปิดเผยถึงการจัดพิธีเวียนเทียนสมโภชน้ำพระพุทธมนต์ศักดิ์สิทธิ์… มาแล้ว!! กษัตริย์ซาอุดีฯ มอบคำภีร์อัลกุรอ่านฉบับแปลไทย 50,000 เล่ม เพื่อพี่น้องมุสลิมไทยและผู้ที่สนใจ วันที่ 29 ม.ค. 65 วันนี้เพจ "แอดชายชายแดนใต้" ได้โพสต์ข้อความว่า … “ณพลเดช” ย้อนภาพ “พระพิมลธรรม-พระพรหมสิทธิ” พระสงฆ์อีกหลายองค์ยังรอความยุติธรรม เมื่อวันที่ 9 กันยายน 2567 ดร.ณพลเดช มณีลังกา ที่ปรึกษาประธานกรรมาธิการการศาสนา…
Leave a Reply