บางกะปิโมเดล แก้ปัญหา “พระยืน-นั่ง ปักหลัก” รับบาตร ปัญหาโลกแตก!! ของคณะสงฆ์ปัญหาหนึ่งที่กลายเป็น “ดินพอกหางหมู” และเป็นที่ “เอือมระอา” ของชาวพุทธและเจ้าคณะปกครองมานานนับหลายสิบปีนั่นคือ..พระยืนรับบาตร นั่งรับบาตร แม้กระทั้ง “หมุนเวียน” กับข้าวใส่บาตร อันเป็นที่รับรู้กันระหว่าง “พระภิกษุและร้านค้า” บางร้านที่ขายกับข้าวใส่บาตร..ดีไม่ดีอาหาร “บูด” อีกต่างหาก นึกถึงยุค “ผู้เขียน” ครองสมณเพศชื่อเสียง “พระมหาเวย -พระมหาดุลย์” สองสิงห์เหนือ เสือใต้ “มือปราบ” พระนอกรีตในนาม “พระวินยาธิการ” ยุคนั่นคนมองว่าทั้งสองเป็น “ตำรวจพระเถื่อน” แต่ได้ชาวบ้านทั่วประเทศ ไม่เหมือนยุคนี้ คณะสงฆ์มีระเบียบ “มหาเถรสมาคม” ว่าด้วยพระวินยาธิการแล้ว แต่ยัง “ออกอาวุธ” ได้ไม่ทันใจชาวบ้านเท่าไร ระเบียบมหาเถรสมาคมว่าด้วย “พระวินยาธิการ” ประกาศใช้เมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม 2562 มีทั้งหมด 28 ข้อ กำหนดให้ตำบลหรือแขวงทุกแห่ง ต้องมีพระวินยาธิการทุกแห่ง ๆ มีคุณสมบัติเป็นเปรียญหรือนักธรรมเอก ตำบล ละ 2 รูป เพื่อขจัดพระ “นอกรีต” ที่เป็นปฎิปักษ์ต่อ พระธรรมวินัย กฎหมาย กฎมหาเถรสมาคม ข้อบังคับ ระเบียบ มติ ประกาศ พระบัญชาสมเด็จพระสังฆราชหรือแม้กระทั้งคำสั่งผู้บังคับบัญชาเหนือตน ปัญหาหนึ่งที่กระทบต่อความ “ศรัทธา” ของญาติโยมเป็นอย่างมาก โดยเฉพาะในกรุงเทพมหานครและเมืองใหญ่ ๆ ที่ชาวพุทธ “มักแอนตี้” คณะสงฆ์เป็นทุนเดิมอยู่แล้วนั่นคือ “พระยืน -นั่ง -ปักหลัก” รับบาตร โดยเฉพาะบางรูปนำถุงปุ๋ย นำกระป๋องหรือไม่ก็รถเข็น “ยืนรับ” หรือแม้กระทั้ง “นั่งรับ” บางรูป “รู้เห็นเป็นใจ” กับร้านค้า..อันนี้เจ้าคณะปกครองบางแห่งก็รับรู้..แต่กลับปล่อยปละละเลย ไม่ได้ “กวดขัน” อย่างจริงจัง..เหมือนยุคสมัย “พระมหาเวย -พระมหาอดุลย์” ยุคที่ “พระวินยาธิการ” เป็น “ตำรวจพระเถื่อน” ล่าสุดเหตุเกิด ณ เขตบางกะปิมีคนร้องเรียนผ่านเพจเวปไซต์ข่าว “Thebuddh” ว่าที่ตลาดนครไทย ลาดพร้าวซอย 101 ทุกเช้าจะมีพระภิกษุจำนวน 3 รูป จับจองพื้นที่ในตลาด แล้วนั่งรอคนมาทำบุญ ไม่รับข้าวใส่บาตร จะรับแต่เงิน ถ้าจะใส่ข้าวต้องจัดเป็นถุงสำเร็จ มีถุงปุ๋ยใบใหญ่เกิน “สมณสารูป” ไม่นำมาซึ่งความศรัทธา. หลัง ““Thebuddh” เสนอข่าวไม่ “กี่นาที” มีคนแจ้งมาว่า “เรียนเจ้าคณะเขต” คือ “พระครูอุดมพัฒนาคุณ” เจ้าอาวาสวัดพระไกรสีห์ (น้อย) ทราบแล้ว ไม่ถึง 2 วัน หลวงพ่อ “เจ้าคณะเขตบางกะปิ” สั่งการให้ให้พระวินยาธิการในเขตบางกะปิ พระเลขาเขตบางกะปิ พร้อมด้วย เจ้าหน้าที่สำนักพุทธฯ และ กอ.รมน. ลงพื้นที่ตรวจตามเรื่อง ตามที่ได้รับร้องเรียนมา พบว่า มีพระบิณฑบาต กระทำผิด ฐาน ยืน-นั่งปักหลักบิณฑบาต 3 รูป จริง จึงได้นำตัวไปสอบสวนซึ่งจากการสอบสวนพบว่าเป็น “พระจริง” จำพรรษาอยู่วัดในเขตบางกะปินั่นแหละ จึงนำมากล่าวตักเตือน ลงโทษเรียบร้อย คาดว่า “คงเข็ด” ไปอีกนาน.. “ผู้เขียน” ต้องขอขอบคุณเจ้าคณะเขตและคณะสงฆ์เขตบางกะปิ ร่วมทั้ง “ประชาชน” ผู้เป็นต้นเรื่อง พวกเราถือว่าเป็น “เจ้าของศาสนา” ร่วมกัน อย่าให้ “หลือบ -ริ้น – ไร” มาเกาะกิน มาทำลาย..พระพุทธศาสนาของเรา พวกเราต้องต้องร่วมกันปกป้องและคุ้มครอง และไม่เฉพาะเรื่อง “พระยืนรับบาตร” นี้เท่านั้น..รวมทั้งกรณีอื่น ๆ ด้วย นิ้วไหน.ไม่ดีต้องตัดทิ้ง..ยุคนี้ประชาชนจะต้อง “ไม่อดทน” ต่อพฤติกรรมนอกรีตของพระนอก “พระวินัย” จะปล่อยให้เหมือนยุคก่อนที่ว่า “ชั่วช่างชี ดีช่างสงฆ์” ไม่ได้อีกต่อไป ซึ่งปัจจุบันประชาชนที่มีการศึกษาดี ประชาชนรากหญ้าที่รักพระพุทธศาสนา..ออกมาปกป้องพระพุทธศาสนากันเป็นจำนวนมาก..อันนี้ถือว่า.เป็นสัญญาณที่ดี “บางกะปิโมเดล” คณะสงฆ์กรุงเทพมหานคร นำโดย “พระธรรมวชิรมุนี” เจ้าคณะกรุงเทพมหานครต้องยกย่องและนำเป็น “แบบอย่าง” ให้เจ้าคณะเขตอื่น ๆ นำไปปฎิบัติ อย่างน้อย “ทันใจ -ได้ใจ” ชาวบ้านแก้ปัญหาการร้องเรียน รวมทั้งมีการทำงาน “บูรณาการ” ร่วมกันกับหน่วยงานภาครัฐดังที่กล่าวมา และเรื่องพระยืนปักหลักรับบาตรนี้ ไม่เฉพาะในกรุงเทพมหานครเท่านั้นที่มีปัญหา แม้แต่ในต่างจังหวัดตามชุมชน ตลาดใหญ่ ๆ ก็ “มักมี” ควรใช้ “บางกะปิโมเดล” นี้นำไปขยายผลทั่วประเทศ ระเบียบมหาเถรสมาคม “พระวินยาธิการ” ประกาศแล้ว ไม่ใช้ ไม่ให้ พระวิยาธิการหรือตำรวจพระ ทำงานมันก็เป็นแค่ “กระดาษเปล่า” ไร้ความหมาย และให้ดี “มหาเถรสมาคม” ช่วยหาค่าน้ำมันรถให้ “ตำรวจพระ” ด้วยก็ดี เท่าที่ได้ยินมามีเงินอุดหนุนตำบลละแค่ 2,000 บาทต่อปีเอง.!! จำนวนผู้ชม : 815 Leave a ReplyFacebook Comments More Articles By the same author ทีมงานธรรมะห่มดอย “ต้นแบบการเผยแผ่ศาสนา” นำชาวกะเหรี่ยง 10 หมู่บ้านแสดงตนเป็น “พุทธมามกะ” อุทัย มณี เม.ย. 30, 2022 วันที่ 30 เม.ย. 65 เพจ พระดร.อรุณเมธี พุทธิภัทโท (ธรรมะห่มดอย) ได้โพสต์ภาพการแสงตนเป็นพุทธมามะของชาวกะเหรี่ยงในภาคเหนือ… ธรรมยุติกนิกายในเมืองเขมร อุทัย มณี ก.ค. 27, 2022 "ธรรมยุติกนิกาย" เป็นพระพุทธศาสนานิกายที่พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว… มองสังคมไทยผ่านกวีนิพนธ์คลื่นซัดฝั่งทราย: เสียงแห่งกาลเวลา อุทัย มณี พ.ย. 23, 2020 สถานการณ์การบ้านการเมือง ณ ช่วงเวลาขณะนี้ทำให้ผมนึกถึงงานเขียนที่หลายคนจะเรียกว่าเก่ามากไปแล้วก็ได้เพราะงานชิ้นนี้เขียนขึ้นเมื่อปี… ด่วน!! ในหลวงโปรดเกล้า ฯ สมณศักดิ์พระครูสัญญาบัตรจำนวน 1,309 รูป อุทัย มณี ธ.ค. 05, 2023 วันที่ 5 ธันวาคม 2566 พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศรีสินทรมหาวชิราลงกรณ… “อำเภอนาตาล” จัดกิจกรรมเอามื้อสามัคคี “โคก หนอง นา พช.” ต้านโควิด-19 อุทัย มณี ส.ค. 26, 2021 วันที่ 26 สิงหาคม 2564 ว่าที่ร้อยตรี ไพฑูรย์ จงจินากูล นายอำเภอนาตาล… “มหาจุฬาฯ” จับมือ “ป.ป.ช.” ติวเข้ม “ขับเคลื่อนประเทศไทยให้ใสสะอาด ร่วมสร้างสังคมไม่ทนต่อการทุจริต” อุทัย มณี ส.ค. 19, 2021 วันที่ 19 สิงหาคม 2564 ระหว่างวันที่ 24 สิงหาคม – 3 กันยายน 2564 มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย… คกก.ขับเคลื่อนหมู่บ้านรักษาศีล 5 ติดตามงานที่วัดลานแซะบ้านศาลาต้นรักพัทลุง อุทัย มณี ส.ค. 30, 2023 เมื่อวันที่ 30 สิงหาคม 2566 ณ วัดลานแซะ บ้านศาลาต้นรัก หมู่ที่… ทูตรัฐเช็ก เฝ้าสักการะ “สมเด็จพระสังฆราช” กราบทูลพุทธศาสนาในรัฐเช็กมีคนนับถือมาก มีนักธุรกิจบริจาคทรัพย์สร้างสถานปฎิบัติธรรม อุทัย มณี มิ.ย. 07, 2023 วันพุธ ที่ 7 มิถุนายน 2566 เจ้าพระคุณ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ… พระสงฆ์ไม่ทิ้งประชาชน!! “มจร.” เตรียมตั้ง “พุทธอารยเกษตร” อุทัย มณี พ.ค. 31, 2021 ตอนนี้พระสงฆ์องค์เจ้าหันมาสนในศาสตร์ของพระราชาตามหลัก ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง หรือยุคนี้ฮอตสุดขีดคือทฤษฎีใหม่ประยุกต์สู่ “โคก… Related Articles From the same category พุทธาภิเษกยิ่งใหญ่!!…“พระสมเด็จ111ปี” “หลวงปู่บุดดา ปัญญาธโร” 111 ปี 8 พระเกจิอดังนั่งปรก พุทธาภิเษกยิ่งใหญ่!!...“พระสมเด็จ111ปี” “หลวงปู่บุดดา ปัญญาธโร”… เกษตรฯ สุดเจ๋ง โชว์นวัตกรรมยางพาราทางการแพทย์ “เฝือกประดิษฐ์ยางพาราชิ้นแรกของโลก” วันที่ 23 สิงหาคม 2565 นายอลงกรณ์ พลบุตร ที่ปรึกษารัฐมนตรีว่าการกระทรวงเกษตรและสหกรณ์… วธ.ร่วมสืบสานพิธีบรรพชาสามเณรและบวชศีลจาริณี ส่งเสริมให้เยาวชนเรียนรู้หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา วันที่ 29 มี.ค. 67นายเสริมศักดิ์ พงษ์พานิช รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม… แผ่นเดียว..รู้เรื่องงานคณะสงฆ์ทุกพันธกิจ 6+1 วันที่ 26 ก.ย. 66 พระเทพเวที เจ้าคณะภาค 6 รองอธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย… “สมเด็จธงชัย” ตรวจเยี่ยมหมู่บ้านรักษาศีล 5 ย้ำ!! การขับเคลื่อนหมู่บ้านรักษาศีล 5 ต้องบูรณาการร่วมกับอัตลักษณ์และความเป็นตัวตนของชุมชน วันที่ 14 สิงหาคม 2567 ณ วัดอุทยาน ต.บางขุนกอง อ.บางกรวย จ.นนทบุรี…
Leave a Reply