วัดมหาพฤฒารามออกประกาศฉบับที่ 2 ซัด “อดีตเจ้าอาวาส” มีส่วนรู้เห็นนำบุคคลภายนอกเข้ามาอาศัยในวัด ด้าน “พระสมาน” ยกสุภาษิตฝรั่งโต้ทนายกองทัพธรรม “เจตนาดีอาจพาลงนรก” วันที่ 29 สิงหาคม 2567 มีคำประกาศจากวัดมหาพฤฒาราม ฉบับที่ ๒/๒๕๖๗ ลงวันที่ ๒๗ สิงหาคม ๒๕๖๗ เรื่อง ข้อเท็จจริงที่เกิดขึ้นภายในวัดมหาพฤฒาราม มีความดังนี้ สืบเนื่องจากเหตุการณ์ความวุ่นวายที่เกิดขึ้นจากการกระทำของกลุ่มบุคคลที่เกี่ยวข้อง และใกล้ชิดกับพระราชวชิราภรณ์ ที่ถูกยกเป็นกิตติมศักดิ์ในตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดมหาพฤฒารามแล้ว ในการประชุมมหาเถรสมาคมครั้งที่ ๑๖/๒๕๖๖ ตามข้อ ๓๙ แห่งกฎมหาเถรสมาคม ฉบับที่ ๒๔ (พ.ศ. ๒๕๔๑) ว่าด้วยการแต่งตั้งถอดถอนพระสังฆาธิการ ออกตามความใน พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. ๒๕๐๕ แก้ไขเพิ่มเติมโดย พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ (ฉบับที่ ๒) พ.ศ. ๒๕๓๕ จึงถือว่าพ้นจากตำแหน่งหน้าที่เจ้าอาวาสไปแล้ว ตามข้อ ๓๖ (๕) โดยมีการแต่งตั้งให้ พระธรรมสุธี (นรินทร์ นรินฺโท) เจ้าอาวาสวัดหัวลำโพง เป็นผู้รักษาการแทนเจ้าอาวาส และคณะสงฆ์กรุงเทพมหานครได้สอบสวนอธิกรณ์พระราชวชิราภรณ์ ฐานละเมิดจริยาพระสังฆาธิการ อยู่ในระหว่างการสอบสวน ต่อมาในช่วงเดือนสิงหาคม ๒๕๖๗ ได้มีพระภิกษุ แม่ชีและฆราวาสซึ่งเป็นบุคคลภายนอกหลายรูป/คน เข้ามาพำนักภายในกุฏิพระราชวชิราภรณ์ โดยไม่ได้รับอนุญาตจากผู้รักษาการแทนเจ้าอาวาส ขัดต่อระเบียบ วัดมหาพฤฒาราม และผู้รักษาการแทนเจ้าอาวาสได้มีหนังสือคำสั่งให้กลุ่มบุคคลดังกล่าวออกไป เสียจากวัดภายในเวลาที่กำหนด แต่ไม่ปฏิบัติตาม และยังละเมิดคำสั่งฯ โดยเข้ามาอาศัยภายในกุฎิพระราชวชิราภรณ์อย่างต่อเนื่อง สร้างสถานการณ์ความวุ่นวายให้เกิดขึ้นภายในวัด และพยายาม ให้ข้อมูลข่าวสารต่อสาธารณะ อันเป็นการบิดเบือนและให้ร้ายหมิ่นประมาทคณะสงฆ์ ผ่านระบบสื่อสารออนไลน์อย่างต่อเนื่อง ทำให้วัดมหาพฤฒาราม คณะสงฆ์กรุงเทพมหานครได้รับความเสียหาย เป็นการนำเข้าข้อมูลสู่ระบบคอมพิวเตอร์อันเป็นเท็จทั้งสิ้น โดยที่กลุ่มพระสงฆ์ แม่ชีและฆราวาสดังกล่าว เคยถูกขับไล่ออกมาจากจังหวัดกาญจนบุรี แล้วมารวมตัวกันสร้างความวุ่นวายที่อำเภอหนองเสือ จังหวัดปทุมธานี จนถูกคณะสงฆ์จังหวัดปทุมธานีแจ้งความดำเนินคดีจับสึกและขับไล่ออกมา เป็นผู้ต้องหาที่เคยถูกแจ้งความดำเนินคดีในหลายข้อหา เช่น ข้อหาแต่งกายเลียนแบบพระสงฆ์ ข้อหาบุกรุกประท้วงหน้าสถานทูตรัสเซีย ข้อหาบุกรุกสถานทูตอเมริกา ข้อหาบุกรุกสถานที่ส่วนบุคคลของผู้อื่น เป็นต้น หลบหนีหมายศาลเข้ามาก่อความวุ่นวายภายในวัดมหาพฤฒาราม โดยพระราชวชิราภรณ์ และพระที่ดูแลใกล้ชิดมีส่วนรู้เห็นในพฤติกรรมของกลุ่มพระสงฆ์ แม่ชี และฆราวาสเหล่านี้ โดยพฤติกรรมที่ปรากฏภายในวัดมหาพฤฒาราม คือ ๑.ฝ่าฝืนเข้ามาอาศัยภายในวัดโดยมิได้รับอนุญาตจากผู้รักษาการแทนเจ้าอาวาส ๒.ออกบิณฑบาตเรี่ยไรชาวบ้าน ๓.ออกประกาศจัดสร้างพระบรมรูปในหลวงรัชกาลที่ ๑๐ ทองคำในลักษณะเรี่ยไรรับบริจาค ซึ่งไม่ทราบว่ามีการขอพระบรมราชานุญาตหรือไม่ ๔.นำบุคคลภายนอกเข้ามาประชุมไลฟ์สดปลุกระดม กล่าวจาบจ้วงเจ้าพระคุณ สมเด็จพระสังฆราชฯ มหาเถรสมาคม และคณะสงฆ์อย่างต่อเนื่อง ๕.พยายามให้ข้อมูลข่าวสาร ต่อสาธารณะอันเป็นการบิดเบือนและให้ร้ายหมิ่นประมาทคณะสงฆ์วัดมหาพฤฒารามผ่านระบบสื่อสารออนไลน์นำเข้าข้อมูลสู่ระบบคอมพิวเตอร์อันเป็นเท็จ ๖.ด่าทอว่าร้ายทะเลาะวิวาทกับประชาชนรอบวัดจนมีการกระทบกระทั่งทำร้ายร่างกายสร้างความเสียหายต่อวัดมหาพฤฒารามโดยวัดมหาพฤฒารามได้แจ้งความดำเนินคดีในข้อหาบุกรุกไว้ที่สถานีตำรวจนครบาลบางรักถูกตำรวจจับดำเนินคดีแต่ได้รับการประกันตัวในชั้นศาลและออกมาสร้างความวุ่นวายเช่นเดิม ข้อเท็จจริงต่างๆ ที่เกิดขึ้นภายในวัดมหาพฤฒารามตั้งแต่ ปี พ.ศ.๒๕๖๖ ที่ผ่านมา คือ พระภิกษุ-สามเณร รวม ๔๕ รูป รวมถึงประชาชนโดยรอบวัดได้รับความเดือดร้อนจากการกระทำโดยตรงและโดยอ้อมของบุคคลใกล้ชิดพระราชวชิราภรณ์ เจ้าอาวาสวัดมหาพฤฒารามในขณะนั้น ต่างกรรมต่างวาระกัน จึงได้ร้องเรียนไปยังคณะสงฆ์กรุงเทพมหานคร สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ และมูลนิธิทนายกองทัพธรรมว่า พระภิกษุรูปที่ทำหน้าที่ดูแลเจ้าอาวาสวางตัวกีดกันไม่ให้ใครเข้าใกล้เจ้าอาวาส ทั้งได้นำบุคคลจากองค์กรภายนอกเข้ามาควบคุมภายในวัด และแต่งตั้งบุคคล จากองค์กรดังกล่าวเป็นไวยาวัจกรโดยมิชอบด้วยกฎมหาเถรสมาคม เข้ามาควบคุมและบริหารวัด ทำให้สร้างความเดือดร้อนแก่พระภิกษุสามเณร และผู้อาศัยอยู่ในวัด รวมถึงพุทธศาสนิกชนจนไม่กล้า เข้ามาภายในวัด และพระใกล้ชิดอดีตเจ้าอาวาสเคยถูกชาวบ้านร้องเรียนพฤติกรรมโดยกล่าวหาว่ากระทำการทุจริต มีพฤติการณ์ยักยอกทรัพย์ที่เป็นเงินบริจาคและการสร้างความแตกแยกภายใน วัดมหาพฤฒารามไปที่สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ให้ตรวจสอบเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๖๕ ใน ๔ เรื่อง คือ ๑. เรื่องการซ่อมเมรุเผาศพไม่โปร่งใส ๒. เรื่องการสร้างความแตกแยกในวัด ๓. เรื่องการสร้างวิหารพระแม่กวนอิมบังหน้าพระอุโบสถ และ ๔. เรื่องการปิดบังบัญชี รายรับ–รายจ่าย การก่อสร้างวิหารพระแม่กวนอิม มีพฤติการณ์เชื่อถือไสยศาสตร์คนทรงเจ้าเข้าผี พูดจาไม่ค่อยรู้เรื่อง เคยพาอดีตเจ้าอาวาสหายออกไปจากวัดโดยไม่บอกกล่าวพระภิกษุสามเณรเป็นระยะเวลารวม เกือบ ๒๐ วัน อ้างภายหลังว่า มีคนทำของใส่เจ้าอาวาสและพาไปเพื่อพักผ่อนรักษาตัว จากดังกล่าวสร้างความเดือดร้อนวุ่นวายให้เกิดขึ้นเพราะอดีตเจ้าอาวาสหายตัวไปไร้ร่องรอย จนกระทั่ง ผู้ช่วยเจ้าอาวาส ร่วมกันออกติดตามหาจนพบและนิมนต์กลับวัด ต่อมาอดีตเจ้าอาวาส ได้แต่งตั้งบุคคลจากองค์กรภายนอกเข้ามาเป็นไวยาวัจกร โดยไม่ผ่านมติที่ประชุมคณะสงฆ์ส่วนใหญ่ ไม่ถูกต้อง ตามกฎมหาเถรสมาคม อีกทั้งบุคคลที่อ้างว่าเป็นไวยาวัจกรนั้น ยังได้ก่อความวุ่นวายสร้างความเดือดร้อนแก่พระภิกษุสามเณรภายในวัด ปรากฏกลุ่มบุคคลชายชุดดำที่ชักนำเข้ามาได้อ้างคำสั่ง เจ้าอาวาสให้ติดตั้งวงจรปิดภายในวัด ดำเนินการแก้ไขเปลี่ยนแปลงระบบการติดตั้งกล้องวงจรปิดใหม่ทั้งหมด ให้รื้อถอนกล้องวงจรปิดที่มีอยู่เดิมทั้งหมดภายในวัด ใช้เครื่องขยายเสียงประกาศภายใน วัดและติดประกาศอ้างหนังสือคำสั่งเจ้าอาวาสให้พระสงฆ์และผู้ที่อาศัยอยู่ในวัดรับทราบรับปฏิบัติตามตลอดทั้งกลุ่มชายชุดดำยังขับรถเปิดไฟฉุกเฉินตรวจตรารอบวัดวันละหลายรอบ สร้างความตื่นตระหนกให้แก่พระภิกษุสามเณรและประชาชนที่เข้ามาบำเพ็ญกุศล และยังมีการขนย้ายเครื่องขยายเสียงออกจากพระอุโบสถ ซึ่งเป็นเครื่องเสียงประจำสถานที่โดยอ้างคำสั่งเจ้าอาวาส เป็นต้น ยังมีข้อเท็จจริงอีกหลายประการที่ยังอยู่ในระหว่างการสอบสวนอธิกรณ์ฐานะละเมิดจริยาพระสังฆาธิการโดยคณะสงฆ์กรุงเทพมหานคร ต่ออดีตเจ้าอาวาสและพระใกล้ชิดซึ่งเป็นกิจการภายในที่อยู่ในระหว่างดำเนินการของคณะสงฆ์ที่ยังไม่สามารถเปิดเผยได้ ดังนั้น เหตุการณ์ความวุ่นวายที่เกิดขึ้นภายในวัดมหาพฤฒาราม จึงเป็นการกระทำละเมิดของกลุ่มบุคคลที่เกี่ยวข้องกับเจ้าอาวาสกิตติมศักดิ์ซึ่งพ้นหน้าที่ไปแล้ว โดยวัดมหาพฤฒารามไม่มีส่วนเกี่ยวข้องแต่อย่างใด ทั้งนี้วัดมหาพฤฒารามขอสงวนสิทธิดำเนินการตามกระบวนการของกฎหมาย ต่อกลุ่มบุคคลที่กระทำละเมิดดังกล่าว โดยชอบด้วยพระธรรมวินัย กฎหมาย กฎมหาเถรสมาคม ข้อบังคับ ระเบียบ คำสั่ง มติ ประกาศฯ จนถึงที่สุด ขณะที่ พระสมาน ศรีงาม ซึ่งเป็นพระภิกษุรูปหนึ่งที่อยู่กับ พระราชวชิราภรณ์ อดีตเจ้าอาวาสวัดมหาพฤฒาราม ได้โพสต์เฟชบุ๊คส่วนตัวในนาม สภาประชาชนแห่งชาติ สภาพระภิกษุสงฆ์และพุทธบริษัทสี่แห่งชาติ สถาบันสันติภาพโลกถาวร มีใจความสำคัญว่า ถึง..โยมอนันตชัย กองทัพธรรม ที่นับถือยิ่ง ว่าด้วยปัญญาการแก้ไขปัญหาพระพุทธศาสนาในประเทศไทย ตามที่ ท่านอนันตชัย ได้แสดงบทบาทให้การแก้ไขปัญหาพระพุทธศาสนาในประเทศไทยมาโดยตลอดนั้น ต้องยอมรับในความมีเจตนาดียิ่งต่อพระพุทธศาสนาและประเทศชาติ แต่ถ้ามีแต่เจตนาดีอย่างเดียวแต่ไม่ประกอบด้วยความรู้ที่ถูกต้องแล้ว ก็จะไม่บรรลุความสำเร็จตามเจตนาอันดียิ่งอย่างน่าเสียดาย แต่อาจจะเป็นไปได้ตามภาษิตฝรั่งที่ว่า..”Good intentions paves the way to hell” แปลความว่า..”เจตนาดีพาลงนรก” จึงขอแสดงทัศนคติต่อปัญหานี้มาเพื่อแก้ปัญหาพระพุทธนาและประเทศชาติบ้านเมืองที่ถูกต้องให้บรรลุความสำเร็จให้จงได้ตามเจตนาดีของท่านดังต่อไปฯลฯ จำนวนผู้ชม : 7,311 Leave a ReplyFacebook Comments More Articles By the same author นักพัฒนาพื้นที่ต้นแบบ (นพต.) เฮ.!! ครม.อนุมัติขยายเวลาจ้างงาน “โคก หนอง นา พช.” ถึง พฤศจิกายน 2564 อุทัย มณี ส.ค. 06, 2021 วันที่ 6 สิงหาคม 2564 นายสุทธิพงษ์ จุลเจริญ อธิบดีกรมการพัฒนาชุมชน… ผู้ว่าฯ ลำพูน แจ้งเตือน !!! น้ำปิงจะท่วมล้นตลิ่ง 6 โมงเย็นวันนี้ ขอรับความช่วยเหลือ โทรสายด่วน 1784 หรือ 1567 ได้ทันที อุทัย มณี ต.ค. 03, 2024 วันนี้ (3 ต.ค. 67) นายสันติธร ยิ้มละมัย ผู้ว่าราชการจังหวัดลำพูน… สุดล้ำ!จองตั๋วออนไลน์พระทำ บริการรถเมล์สำหรับนิสิต 4.0 อุทัย มณี มิ.ย. 21, 2019 วันที่ 21 มิ.ย.2562 เพจ Prayoon Chothivaro ได้โพสต์ข้อความว่า "ใช้รถเมล์ปลอดภัยไปกับระบบบริการจองตั๋วออนไลน์กองกิจการนิสิต… “พระสงฆ์-ผู้แทนองค์กรพุทธ” จัดพิธีพุทธบูชา วิสาขบูชารำลึกที่ทำเนียบขาว อุทัย มณี พ.ค. 17, 2022 วันอังคารที่ 17 พฤษภาคม 2565 เฟซบุ๊ก"Thanat Inthisan" พระวิเทศรัตนาภรณ์ (ดร.พระมหาถนัด… โวยวัดดังเชียงใหม่ ขูดค่าเช่าจาก 1,500 เป็น 17,000 รองเจ้าอาวาสรุดเคลียร์ อุทัย มณี ก.พ. 28, 2024 ผู้เช่าอาคารพาณิชย์หน้าวัดป่าเป้าขึ้นป้าย วิงวอนวัดดังกลางเมืองเชียงใหม่ลดค่าเช่า… เจาะ 5 มาตรการป้องกันไวรัสโควิดมหาลัย’สงฆ์ เอาอยู่ -ไม่อยู่ ?? อุทัย มณี เม.ย. 06, 2020 ด้วยสถานการณ์การแพร่ระบาดของเชื้อไวรัสโควิด 19 มีการแพร่ระบาดอย่างรุนแรงและแพร่ขยายเพิ่มมากขึ้น… ผู้นำท้องถิ่นก่อการดี “ตักบาตรวันโกน หิ้วปิ่นโตเข้าวัดวันพระ” อุทัย มณี เม.ย. 05, 2021 วันพุธที่ 5 เมษายน 2564 ซึ่งตรงกับวันพระแรม 8 ค่ำเดือน 5 เวลา 08.00… ปรากฎการณ์ : เมื่อพระไม่ทิ้งโยม..?? อุทัย มณี ส.ค. 14, 2021 ตั้งแต่บรรพกาลจวบจนปัจจุบัน พระภิกษุสงฆ์มีส่วนสำคัญต่อการสร้างความเข้มแข็งให้กับชุมชนเป็นอย่างมาก… มมร.จัดกิจกรรม “เทศกาลวันมาฆบูชา” เชิญอดีตผู้ว่าแบงค์ชาติปาฐกถาพิเศษ พร้อมเจริญจิตภาวนาถวายเป็นพระราชกุศลแด่..ในหลวง อุทัย มณี ก.พ. 20, 2024 วันที่ ๒๐ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๖๗ วานนี้ ณ อาคารสุชีพ ปุญญานุภาพ… Related Articles From the same category มาแล้ว!! กษัตริย์ซาอุดีฯ มอบคำภีร์อัลกุรอ่านฉบับแปลไทย 50,000 เล่ม เพื่อพี่น้องมุสลิมไทยและผู้ที่สนใจ วันที่ 29 ม.ค. 65 วันนี้เพจ "แอดชายชายแดนใต้" ได้โพสต์ข้อความว่า … “สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส” ส่งสาส์นแสดงความเสียใจโศกนาฏกรรมหนองบัวลำภู เมื่อวันศุกร์ที่ 7 ตุลาคม 2565 ผศ.ดร.วรัชญ์ ครุจิต รองคณบดีฝ่ายวางแผนและพัฒนา… ผู้ว่าฯเพชรบูรณ์นำคณะทำบุญตักบาตรผู้เข้ารับอบรมพระธรรมทูตสายต่างประเทศรุ่นที่ 26 วันที่ 27 พ.ค.2563 เวลา 06.30 น.นายสืบศักดิ์ เอี่ยมวิจารณ์ ผู้ว่าราชการจังหวัดเพชรบูรณ์… 24ก.ย.วันมหิดล! พระเสียดายแดด รับรางวัลปิดทองหลังพระ วันที่ 24 ก.ย.2562 เพจนพระครูวิมลปัญญาคุณ ศรีแสงธรรม ได้โพสต์ข้อความว่า… “สมเด็จพระสังฆราช” พร้อมพระราชาคณะ เจริญพระพุทธมนต์ถวาย “ในหลวง” วันที่ 1 กรกฎาคม 2567 เวลา 15.19 น. สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช…
Leave a Reply