“ธรรมนาวาวัง” ในมุมมองของ “พระมหานรินทร์” อดีตเพจ alittlebuddha ในตำนาน!! วันที่ 11 กันยายน 2567 มหานรินทร์ นรินฺโท ป.ธ. 9 อดีตแอดมินเพจ alittlebuddha ในตำนาน ซึ่งปัจจุบันพำนักอยู่ที่ประเทศสหรัฐอเมริการในฐานะเจ้าอาวาส วัดไทยลาสเวกัส ได้วิพากษ์วิเคราะห์ “หนังสือธรรมนาวาวัง” รายละเอียดมีดังนี้ กรณีหนังสือ “ธรรมนาวา วัง” ที่กำลังโด่งดังอยู่ในขณะนี้ ชี้ให้เห็นว่า มีการทำงานที่ข้ามขั้นตอน เล็งผลเลิศเกินไป จนมองข้ามจุดบกพร่อง มองเพียงมุมเดียว แล้วนำเอามุมมองของตนนั้นไปขยายผลใช้กับสังคมไทยทั้งระบบ แถมยังไม่มีการตรวจสอบใดๆ เห็นเป็นเพียงดี ๆ ก็ใส่เข้าไป ไม่มีการสำรวจสภาพสังคมไทยว่าแต่ละที่แต่ละแห่งแต่ละกลุ่มแต่ละบุคคล มีความแตกต่างกันอย่างไร การจะใช้พระธรรมคำสอน “เพียงกำมือเดียว” กับทุกคน เหมือนเป่าคาถาพัวะเดียวแล้วจบเหมือนการปลุกเสกพระเครื่องนั้น ทำไม่ได้ ไม่บังเกิดผล ไม่งั้นพระพุทธองค์ไม่ต้องสอนพระธรรมนานถึง 45 ปี ก็เทศน์เพียงกัณฑ์เดียวแล้วพิมพ์แจกก็เสร็จแล้ว หรือไม่ก็เทศน์ซ้ำๆ กัณฑ์เดียวทุกวัน ซึ่งก็ไม่เห็นพระพุทธองค์ทรงกระทำเช่นนั้น แต่ที่ทรงต้องเทศน์เปลี่ยนไปทุกวัน จนนับได้ถึง 84,000 พระธรรมขันธ์นั้น ก็เพราะแต่ละบุคคลที่เข้ามารับฟังพระธรรมเทศนานั้น มีอุปนิสัยใจคอและบารมีธรรมแตกต่างกัน ดูแต่พระธรรมจักกัปปวัตนสูตรซึ่งทรงแสดงแก่พระปัญจวัคคีย์ ซึ่งพระทั้งห้ารูปเหล่านี้บวชเรียนมาด้วยกัน อยู่กับพระพุทธเจ้ามานานหลายปี เป็นพระธรรมเทศนายาวที่สุดด้วย แต่สุดท้ายก็ได้บรรลุเพียง “รูปเดียว” คือท่านพระโกณฑัญญะ ที่เหลือไม่มีใครได้บรรลุเลย ในตอนท้ายพระชนม์ชีพก็เช่นกัน ทรงแสดงธรรมแก่สุภัททปริพาชก ก็ไม่ได้บรรลุอะไรเลยแม้แต่โสดาบัน นั่นเป็นพระพุทธประวัติพื้นๆ ที่ใครๆ ก็อ่านได้ แต่แปลกใจว่า คนทำงานใหญ่ระดับประเทศ กลับมองข้ามไป ไม่สนใจในบริบททางพระพุทธศาสนาเหล่านี้ คิดว่าดีแล้วก็เอาความคิดดีแต่ฝ่ายเดียวนั้น “อัดยัดเข้าไป” ในสังคมไทย ซึ่งสลับซับซ้อนกว่าสมัยพุทธกาลมากมายนัก ความปั่นป่วนจึงเกิดขึ้น กลายเป็นความเสียหาย และจะกลายเป็นบาดแผลในสังคมพุทธไทยไปอีกนาน การทำงานในทางราชการที่เกี่ยวกับหลักสูตรหรือตำรับตำรานั้น ถ้าจะนำมาเป็นคู่มือการศึกษาของประชาชนทั้งประเทศ ก็ต้องมีการพิจารณาอย่างรอบคอบและรอบด้าน โดยการตั้งคณะกรรมการผู้ทรงคุณวุฒิ มีความรู้ความสามารถ มีประสบการณ์อย่างรอบรู้ มาช่วยกันดูแล เพื่อความสมบูรณ์ในเนื้อหาและอุดช่องโหว่ให้น้อยที่สุด คือดูกันหลายตา แล้วจึงค่อยรับรองให้นำไปใช้ในสถาบันการศึกษาต่างๆ ได้ ดังที่เราเคยได้เห็นว่า หนังสือทุกเล่มที่จะนำไปใช้สอนในสถาบันการศึกษานั้น จะต้องผ่านการรับรองจากกระทรวงศึกษาหรือหน่วยงานที่กำกับดูแล มิเช่นนั้นจะนำไปใช้ไม่ได้เด็ดขาด ถือว่าผิดกฎหมายเลยทีเดียว แต่กรณีหนังสือ “ธรรมนาวาวัง” นั้น จู่ๆ ก็มีการอ้าง “เบื้องสูง” นำออกแจกจ่ายโดยองคมนตรี โดยที่ “มหาเถรสมาคม” ซึ่งเป็นองค์กรปกครองสงฆ์ มีหน้าที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมคำสอนในทุกระดับ กลับไม่ได้รับรู้ในเรื่องเหล่านี้เลย ไม่มีการนำเสนอมหาเถรสมาคมเพื่อรับรอง จู่ๆ ก็อ้างในหลวงแล้วส่งตรงถึงมือพระสงฆ์สามเณรทั่วประเทศ รวมทั้งชาวไทยอีกมากมาย พอเกิดปัญหาขึ้นมา ก็เกิดคำถามว่า แล้วมหาเถรสมาคมไปอยู่ไหน ทำไมไม่มาดูแล ก็ได้คำตอบว่า จะดูแลได้อย่างไร เพราะมีอำนาจสูงกว่ามหาเถรสมาคมเข้ามาดูแลแทน ถ้าแบบนี้มหาเถรสมาคมก็ไม่มีความหมาย เพราะมิได้มีบทบาทหน้าที่ในด้านพระธรรมวินัยอะไรเลย มีแต่ตำแหน่งเฉย ๆ คอยแต่แต่งตั้งพระสังฆาธิการ ย้ายโน่นย้ายนี่ แต่พระธรรมวินัยถูกย้ายไปย้ายมา กลับมองไม่เห็น แบบนี้ก็ไม่ใช่หน่วยงานเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาแล้วล่ะ แม้แต่สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ซึ่งก็เป็นหน่วยงานเผยแพร่หนังสือเล่มนี้กับเขาด้วย ก็ยังไม่กล้าจะแสดงอะไรออกมา จะว่าไม่รู้ก็คงไม่ใช่ มันยังไงๆ อยู่ การร่วมเผยแพร่ก็เท่ากับสมรู้ร่วมคิด ผิดถูกก็ต้องรับผิดชอบร่วมกัน เพราะถลำตัวเข้าไปแล้ว ปัญหาของคณะสงฆ์ไทยในเวลานี้กำลังมาถึงตรงจุดที่ “ไม่มีหางเสือ” คอยกำกับดูแล ปล่อยให้ “วัง” ดำเนินการเองทั้งหมด เป็นผลพวงมาจากการแก้ไข พรบ.คณะสงฆ์ ให้สำนักพระราชวังมีอำนาจเหนือมหาเถรสมาคม โดยไม่ต้องมีหน่วยงานใดคอยตรวจสอบก่อนนำขึ้นทูลเกล้าฯ จู่ ๆ ก็มีพระราชกิจจานุเบกษาบ้าง หนังสือประเภทธรรมนาวาวังบ้าง ออกมาสู่ตลาด โดยที่มหาเถรสมาคมหรือสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ก็ไร้บทบาทที่จะทำการตรวจสอบหรือแก้ไข เพราะไม่มีอำนาจนั่นเอง แต่พระพุทธศาสนานั้นเป็นเรื่องหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมิได้อิงอยู่กับอำนาจ แต่อิงอยู่กับความถูกต้องสอดคล้องกับพระไตรปิฎก รวมทั้งอรรถกถาฎีกาต่าง ๆ ซึ่งครูบาอาจารย์แต่โบราณได้สืบสานผ่านมาถึงมือพวกเราในรุ่นหลัง การศึกษาอย่างเป็นระบบให้ครอบคลุมจึงทำให้เกิดความรอบรู้ และจะก่อให้เกิดเป็นความรอบคอบในการส่งเสริมกิจการพระพุทธศาสนา ให้ก้าวไปสู่ยุคสมัยใหม่ โดยไม่ขัดแย้งกับแนวทางสมัยเก่า ซึ่งรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทยได้บัญญัติไว้แล้วว่า “เป็นเถรวาท” การจะใช้อำนาจเพียงอย่างเดียว ย่อมไม่ช่วยให้กิจการด้านนี้สำฤทธิ์ผล แม้จะมีเจตนาดีก็ตาม ดังที่เห็นและเป็นไปแล้ว แน่นอนว่า เมื่อผิดแล้วก็ต้องแก้ แต่จะแก้ไขอย่างไร ใครเป็นคนผูกคนนั้นก็ต้องแก้ ตัวพระต้นเองนั้นก็ทราบว่าออกมายอมรับแล้วว่า บางแห่งผิดพลาด บกพร่อง แต่หน่วยงานที่ไปรับรองเอาความผิดพลาดบกพร่องของพระต้นนั้น จะออกมายอมรับอย่างไร และที่สำคัญ เมื่อหนังสือชุดนี้มีความผิดพลาดบกพร่อง ก็ต้องมีการเก็บคืน ไม่ปล่อยให้ตกค้างอยู่ในสังคมไทย ซึ่งจะกลายเป็นปัญหาในอนาคตข้างหน้า ทำได้เช่นนี้ จึงจะถือว่ามีความรับผิดชอบอย่างแท้จริง จำนวนผู้ชม : 6,937 Leave a ReplyFacebook Comments More Articles By the same author โปรดเกล้าฯ ตั้งเจ้าอาวาส “วัดโคกสมานคุณ-วัดสุทธจินดา-วัดแก้วโกรวาราม” อุทัย มณี มี.ค. 31, 2022 มหาเถรสมาคมรับทราบพระราชดำริโปรดให้แต่งตั้งเจ้าอาวาสพระอารามหลวง… “พิชิต ชื่นบาน” เข้ากราบสักการะ “กรรมการมหาเถรสมาคม” อุทัย มณี พ.ค. 13, 2024 วันนี้ (13 พ.ค. 67) นายพิชิต ชื่นบาน รัฐมนตรีประจำสำนักนายกรัฐมนตรี… พรรคประชาชาติ เปิดตัว “นายกสมาคมครูสอนศาสนาอิสลาม” ชูเป็น ส.ส.ระบบบัญชีรายชื่อ อุทัย มณี ธ.ค. 31, 2021 วันพฤหัสบดีที่ 30 ธันวาคม 2564 ที่ ห้องประชุมสำนักงานคณะกรรมการอิสลามประจำจังหวัดสงขลา… ปลัด มท. – นายกสมาคมแม่บ้าน มท. เชิญชวนแม่บ้านมหาดไทย ขับเคลื่อนงาน “บำบัดทุกข์ บำรุงสุข” เคียงข้างผู้ว่าราชการจังหวัด เพื่อความสุขอย่างยั่งยืนของประชาชน อุทัย มณี พ.ย. 02, 2021 วันที่ 2 พ.ย. 64 เวลา 13.30 น. ที่ห้องประชุมราชบพิธ ชั้น 5 อาคารดำรงราชานุสรณ์… ยอมสละชีวิตเพื่อปักธงธรรมจักร !! บนแผ่นดินตัวเอง อุทัย มณี ม.ค. 19, 2020 วันที่ 18 มกราคม พ.ศ.2563 ที่จะถึงนี้ เป็นวันครบรอบ 1 ปี ที่ … “ครุศาสตร์ มจร”เร่งผลิตครูนักจิตวิทยาโรงเรียน สนับสนุนนโยบายกระทรวงศึกษาธิการยุคโควิด อุทัย มณี ก.ค. 04, 2020 วันที่ 4 ก.ค.2563 พระปลัดสรวิชญ์ อภิปญฺโญ,ผศ.ดร.ผู้อำนวยการหลักสูตรครุศาสตรมหาบัณฑิต… พ่อเมืองโคราชขยายผลน้อมนำแนวพระราชดำริ”กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ” ต่อยอดเป็นกิจกรรม “ปลูกผักต่อเนื่อง” สู่ปฏิบัติการ 90 วัน อุทัย มณี พ.ย. 11, 2022 พ่อเมืองโคราช ขยายผลเสริมสร้างความมั่นคงด้านอาหารตามแนวพระราชดำริ… พระดร.ธรรมจาริกบนที่ราบสูง จัดบวชเณร 2 แผ่นดินไทย-เมียนมา อุทัย มณี ม.ค. 10, 2021 วันที่ 10 มกราคม พ.ศ.2564 เพจ พระดร.อรุณเมธี พุทธิภัทโท ได้โพสต์ข้อความว่า… ชาวพุทธเมียนมากว่า 5 หมื่น ร่วมบวชเณร 5 พัน ฉลองยกฉัตรเจดีย์ 126 ชิ้น อุทัย มณี ธ.ค. 25, 2019 "ผู้บริหารม.สงฆ์ มจร" ร่วมพิธีบวชเณรเมียนมา 5,000 รูป ฉลองยกฉัตรเจดีย์… Related Articles From the same category ถวายอาลัย! พระธรรมวงศาจารย์ ที่ปรึกษาเจ้าคณะภาค 18 วันนี้ 22 ธันวาคม 2564 เวลา 08.00 น. ร.ต.อ.นุกูล ทองมาก รองสารวัตรสอบสวน… “ปลัดเก่ง”ปลุกคนมหาดไทยทำงานด้วยสำนึกในความเป็นข้าราชการในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ปลัดมหาดไทยลงพื้นที่อุบลฯปลุกคนมหาดไทยมีสำนึกในการเป็น“ข้าราชการในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว”ดูแลพสกนิกรของพระองค์ให้มีความสุข… ”อานิสงส์น้ำเหนือ บึงบอระเพ็ดพ้นวิกฤติ” เมืองปากน้ำโพ พลิกวิกฤตเป็นโอกาส เจาะคันดิน พร่องน้ำเข้าบึงบอระเพ็ดให้ได้มากที่สุด วันที่ 6 ต.ค. 66 นายสุทธิพงษ์ จุลเจริญ ปลัดกระทรวงมหาดไทย เปิดเผยถึงการมีส่วนร่วมของทุกภาคส่วนในการระดมสรรพกำลังเพื่อบรรเทาผลกระทบจากสถานการณ์เอลนีโญต่อแหล่งน้ำต้นทุนในการผลิตประปาหมู่บ้าน… ควันหลง..”คืนสู่เหย้า” ชาว มจร “ผู้เขียน” เป็นศิษย์เก่า รุ่นที่ 46 คณะสังคมศาสตร์ เอกบริหารรัฐกิจ… กรมสมเด็จพระเทพ ฯ เป็นเจ้าภาพบวช “สามเณรสิทธิชัย” วัดสระเกศ ราชวรมหาวิหาร วันที่ 18 ก.ค. 64 วันนี้เวลา 13.30 น. สมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ…
Leave a Reply